监察御史韩愈

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热度0票 浏览59次 时间:2018年12月03日 09:19
  韩愈(768年~824年),字退之,自称“郡望昌黎”,故世称“韩昌黎”。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,被誉为一代文宗。但是,鲜为人知的是,韩愈还是唐代中期的监察御史。
  作为监察御史,韩愈直爽坦率,从不畏惧回避,操行坚定纯正。据《资治通鉴》记载,当时,关中地区大旱,百姓为了交税已经到了拆屋卖瓦的程度,可是京兆尹李实却对朝廷谎称“今岁虽旱而禾苗甚美”。面对灾民流离失所,饿殍遍地,韩愈痛心不已,奋起上疏,建议免除百姓当年赋税。
  唐穆宗继位后,藩镇又起。长庆元年,继幽州兵乱后,镇州兵变,镇州军将王庭凑杀害了新任成德节度使田弘正。次年(822年)二月,穆宗无奈,赦免成德兵,任命王庭凑为成德节度使,并派韩愈前往镇州宣慰。韩愈即将出使,百官都为他的安全担忧。元稹说:“韩愈可惜。”穆宗也不放心,指示韩愈到成德军边境后,要先观察形势变化,不一定非得进入境内。韩愈坚定地说:“止,君之仁;死,臣之义”,表达了不畏死亡去执行国家使命是臣下应尽的义务,毅然只身前往。
  韩愈到镇州后,王庭凑将士摆列枪林阵,企图震慑韩愈。韩愈进入大厅后,将士们仍手执兵器虎视眈眈地列阵于庭院中。王庭凑假惺惺地对韩愈说:“之所以如此放肆无礼,都是这些将士所为,并不是我的本意。”韩愈厉声反驳:“天子认为你有统兵的才能,所以任命你为节度使,却想不到你竟不能约束你的士兵!”话音未落,一名甲士上前愤怒地质问韩愈:“先太师(指原成德军节度使)为国家击退叛臣朱滔,他的血衣仍在这里。我们有什么地方辜负了国家,乃至被作为叛贼征讨。”韩愈从容回答:“你们还能记得先太师就好了,他开始时叛乱,后来归顺朝廷,由叛逆转变归顺,自然就由祸转福,这不是久远的事情吧?从安禄山、史思明到吴元济、李师道,这些叛将的子孙还有活着而做官的吗?刘悟、李祐当初随李师道、吴元济叛乱,后来归顺国家,现在都是节度使。这些情况,你们都听说过吧。”众人回答:“田弘正刻薄,所以此军不安。”韩愈说:“但是你们也杀害了田公,这又是什么道理呢?”众人都说:“善”。
  王庭凑眼见将士被韩愈说服,担心军心动摇,赶紧把将士赶走了,立即设宴礼待并送归韩愈。韩愈舌战骄兵悍将不辱使命,回朝后转任吏部侍郎。
  长庆三年(823年)九月,韩愈升任京兆尹兼御史大夫。神策军将士闻讯后,都不敢犯法。大家私下里议论说:“他连佛骨都敢烧,我们怎么敢犯法!”次年(824年)十二月,韩愈在长安家中病逝,死后获赠礼部尚书,谥号文。
  韩愈性格弘通,与人交往,无论对方发迹或是潦倒,他始终态度不变。年少时,他同孟郊、张籍友善。当时,这两个人还不知名,韩愈不避寒暑,游说于公卿大臣中推荐他们,张籍终于得中进士。
  韩愈英伟卓然,才名冠世,继道德之统,明列圣之心,词彩灿烂,为一代文宗。他不仅是伟大的文学家,也是伟大的政治家。 (《中国纪检监察报》)
(编辑 吴琪萌)
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